第一百九十章 弑神之战
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很简单的介绍，简单到让人抓狂。要不是郑双龙身边有着长门有希这么一位知识渊博到任何人无法比拟的少女，郑双龙真的会将宇光盘往沙地中一扔，大喊一声：“坑啊……！！！”
“这样我怎么分辨是和那位神灵有关啊！？”说着，郑双龙苦笑的看了看长门有希，在这里，能够知晓，可能知晓这些神话传说的也只有有希了。
面对郑双龙求助的目光，长门有希微微的歪歪头，平静的轻声的解说道：“命运泥板，苏美尔地区神话中相当重要的一个物件。”
“它是苏美尔神话中的恩利尔神的相当重要的神具，它拥有这命运的力量，记载着苏美尔的一切。它是历史的记录着、是命运的见证者，是至高的神具。它维系着恩利尔对苏美尔的统治。”
“在苏美尔时期，天神安和天后安图姆只是表面上的至高神，而恩利尔才是事实上的掌权者，被称为‘彼勒‘(意为‘主‘)。恩利尔是大地和空气之神，尼普尔城邦的保护神。拥有战神和风神的神格。苏美尔神话中的洪水灭世的祸首就是恩利尔。他有大威能，大神秘，是至高的存在。”
“恩利尔是唯一能达到天上的神的神，他统治着其他的神，他被视为王权的模型。伊利尔都向北‘黄道面极‘被同化了。他神圣的数字名称是 50。他是万神殿的头。是‘国王的土地‘，‘天地之王‘，和‘众神之父‘。”
听到长门有希如此的介绍，郑双龙感觉亚历山大，第一战就面对一位神王，这可不是一件轻松的事情。
不过，就算是如此不轻松，郑双龙也没有想将命运泥板扔掉的意思。这可是爱莎夫人拜托给他的东西。
虽然可能会被神给盯上，但是，已经有了觉悟的郑双龙。可不会畏惧一位神的到来。
不过，这里毕竟已经被神给知晓了，还是暂时避开比较好，多一点的时间准备。多一点的时间了解，这一战的胜率就会更高。
因此，在长门有希平静的介绍着的时候，郑双龙牵起长门有希、立华奏的小手，向着与爱莎夫人离开的方向相反的方向而去。效果可能不大。但是不管如何，总是能够稍微争取一点时间。
被郑双龙牵着快速前行的长门有希，用毫无起伏，但是相当清晰的话语，继续解说道：“在苏美尔神话中，与与命运泥板有关的神灵，除却恩利尔之外，还有两位。”
“第一位，安祖， 在早期文献和图像中。安祖是一个慈善的神，他住在高山上。安祖是大神恩利尔的象征。它长有翅膀，伸展在象征其他神的动物符号之上，这可能反映了恩利尔全能的力量。”
“欧贝德的安祖信仰中，骑在牡鹿上的恩利尔和女神宁胡尔萨格经常被描述在一起。在特罗，安祖与女神宁胡尔萨格，恩利尔的孩子，战士以及拉格什的守护神的密切关系，在早王朝至乌尔三期的神话文本和图像资料中都有保存。”
“但是安祖是一个复杂的神，在后来的文学作品中它被描述成更为麻烦的神。安祖诗史可以上溯到公元前2千纪早期。讲述了一个坏心肠的安祖，他偷走了，最终被尼努尔塔神杀死。”
“有一枚阿卡德印章就是表现一只鸟人被带到大神恩基面前，它可能描绘了这个故事的部分内容。这表明至少在一个特定传统中，安祖是一个兼具善恶双重性格的神，在这块饰板上，安祖对与太阳神有关的山中动物表现得相当有攻击性，相似的场景还出现在特罗，乌尔以及叙利亚西部的埃布拉的镶嵌贝壳上。”
说道这里。长门有希眨了眨眼，微微顿了顿，向着西南方向指了指，然后才继续说道： “第二位就是在神话中杀死安祖的尼努尔塔神。”
得到长门有希指点的郑双龙，虽然不太清楚西南方向有什么，但是这总比在漫天的黄沙中迷失方向要好的太多。不管如何，在相当不熟悉的沙漠中迎战一位有着大威能的神，这可不是一件好玩的事情。
顺从的被郑双龙带着行走的长门有希，继续平静的说道：“尼努尔塔，在苏美尔和美索不达米亚的神话里为拉格什神，又称为宁吉尔苏。和早期的评述中，他有时被描绘成一个太阳神。尼努尔塔经常持弓箭、镰刀剑、或名为沙鲁尔的锤出现，沙鲁尔在苏美尔人的神话中具备说话的能力，可以转变为有翅膀的狮子，可能是后来舍杜的原型。”
“在尼普尔，尼努尔塔与他的父亲恩利尔和母亲宁利尔被作为邪恶的神灵来崇拜。在其他神话中，他的母亲为宁胡尔萨格神。”
“在另一个传说中，尼努尔塔与一只像鸟的怪兽安祖作战，巴比伦的版本讲述了安祖偷走了恩利尔用以维护统治的命运泥板。”
“这三位就是与命运泥板有关的神灵。”说完，一直维系着屏障的长门有希平静的看着郑双龙。
听着长门有希的解说，郑双龙抬头看了看那炙热的太阳，认真的问道：“除却他们三位之外，就没有其他的神灵与命运泥板有关了吗？”
“在苏美尔神话中，我知道的只有这些。”听到郑双龙的疑问，长门有希眨了眨眼，平静的道。
微微思考了一会儿，郑双龙认真的问道：“那么，有关于命运泥板的记载呢！有希，你是否记得一些有关于命运泥板的记载。”
听着郑双龙的问题，长门有希继续平静的说道：“命运泥板的原型是泥板文书，泥板文书是古代西亚一种刻在泥板上的文字记录。最初为苏美尔人所采用，后来扩展到伊朗高原以西的广大地区。内容包括各种经济文件、文学作品、法律条文和宗教典籍等。”
说道这里，长门有希顿了顿，平静的致歉道：“……我记录的主要是科幻类别，对于神话记录的不多，对于命运泥板的了解也不是很多。没有帮上忙，抱歉。”
听到长门有希的致歉，郑双龙停下了脚步。伸手摸了摸长门有希的头发，柔声的道：“不，有希不用向我道歉，有希已经给予我不少的帮助了。要不是有希，我连等下将面对的敌人都不清楚，这可是相当的糟糕的事情。很感激哦！”
“真的？”平静的看着郑双龙，长门有希微微的眨了眨眼睛，轻声的道。
“真的。”重重的点点头。郑双龙打量了一下周围滚滚黄砂，那让人迷失的黄色风暴，笑着问道：“那个，有希，那边是有着什么东西吗，为什么要朝那边走去。我们身后很可能有着一个相当麻烦的存在，如果是小镇或者聚居地，那还是避开的比较好。”
让普通百姓遭受无妄之灾，还是那种自己引来的无妄之灾，并且还是一点用处都没有的无妄之灾。郑双龙的脸皮虽厚，心虽黑，但是也没有那么的无耻。
当然，如果他们能够削弱敌人一定的战斗力，能够让自己避开敌人，那么，就算是千万人的大城市，郑双龙也不会吝啬走一趟的。
毕竟，这个世界上的人很多，多到让人吃惊的地步。只要不是郑双龙认识的熟识的有着羁绊的，郑双龙管他是死是活。郑双龙可没有那种圣母属性。
一点价值都没有的害人，这种损人不利己的事情，郑双龙可一点兴趣都没有。
“资讯。遗迹，古遗迹。可能有用。”面对郑双龙的疑惑，长门有希歪歪头，轻声的道。
再次牵起长门有希、立华奏的小手前行的郑双龙，轻声的道：“有希你的意思是，那边有一个遗迹。一个古代遗迹，可能对我们摆脱，或者战胜身后吊着的神有用的遗迹吗？”
“嗯。”长门有希点点头。
“嘛，看来天不绝我啊！虽然不知道到底有多大的作用，但是能够削弱对方一分，就足以让我心满意足了。毕竟，我们的对手可是那样的存在啊！”一脸坚定的看了看身后那隐约传来的威压，那超凡感知的灵觉才勉强能够感应到的那如同洪荒巨兽一般的威压，郑双龙眼中有的只是那澎湃的战意。
既然别人能够做到斩杀神灵，成就这样的伟业，既然不是完全不可能的事情，郑双龙可不会认为自己就会输给对方。
天地之间有大威能、大神秘，对这份神秘与威能不解，迷茫，敬畏的人类，为了拘束、为了理解、为了控制、为了规避，这恐怖的神秘与威能，编织了各式各样的神话，而神话又造就了各式各样的诸神。
众神本应也如在各自的神话中维持著本应有的角色，使世界正常运行，但却不是所有神也安本份地顺从自身的神话角色，这些被称为“不顺从之神”是会带来灾祸的。
到底是人造就了神，还是神创造了人，这或许只有那些真知才能够明确，不过，这些都不重要，最重要的是，自己即将面对的就是这样的不顺从之神。
恩利尔、安祖、尼努尔塔，这三位伟大的神灵，可能是自己即将面对的敌人。
恩利尔是苏美尔神话中的至强者，是有着大威能的主神。
天空、大地、海洋，这三大人类崇拜中，恩利尔一位就占据了大地与海洋的神职，并且还指染了天空、风暴、战争的神职、甚至还是种族守护神，拥有着如此之多的神职与神权，恩利尔的实力可不是一般的神可以比拟的。
虽然在苏美尔神话中，恩利尔的主神权柄最终被杀死了怪物提阿玛特自己的侄子马尔杜克给占据，但是，不管怎么说，恩利尔曾经都阔卓过，可不是一位容易收拾的存在。
不过，应该不是恩利尔这位曾经的主神吧。
命运泥板虽然是恩利尔维系统治的神具，但是随着巴比伦时代的来临，恩利尔被自己的侄子马尔杜克取代，主神之位被夺走，他就已经失去了对苏美尔诸神的统治。这也就代表这个象征着苏美尔诸神的统治权的命运泥板已经不再属于拥有大地神职的恩利尔。
而在马尔杜克的神话中，取代了恩利尔主神之位的马尔杜克并没有得到命运泥板，马尔杜克的象征是太阳和火。他是风雨之神，是太阳神，也是火神，更是众神之王。
安祖是苏美尔神话中的善恶神，他是卢伽尔班达，是半人半神的英雄王吉尔伽美什的父亲。他更是恩利尔的象征。
在神话中安祖曾经偷走了恩利尔的统治诸神的神具，最后被太阳神、战神、农业之神尼努尔塔给击杀。最终落到了尼努尔塔的手中。
当然，郑双龙更相信这是恩利尔被贬低、被夺取主神之位的一战，毕竟，安祖象征着恩利尔，而恩利尔又何必偷窃属于自己的。
这样看来，也不应该是安祖这位神灵，毕竟，已经不属于安祖。他或者她，没有能力夺取胜者的战利品。
尼努尔塔，苏美尔神话中的战神和农业之神、在苏美尔文明被巴比伦文明所取代的时候，有指染了太阳神的神职。
尼努尔塔应该是一位钢之英雄，他拥有钢铁的属性，在神话中，他经常持弓箭、镰刀剑、或名为沙鲁尔的锤出现。
农业从大地中汲取养分，火焰锻造了钢铁，战争斩杀了怪物的功绩成就了英雄之伟业。更是他的战利品。
尼努尔塔有着星灵的属性，他代表着土星。这样的尼努尔塔的确是有资格持有。
那么，确定了，在身后追逐着自己的敌人，就是这位太阳神、战神、农业之神尼努尔塔。
当郑双龙通过一系列的分析最终将敌人确定的时刻，由沙暴袭击而起的漫天黄沙消退了，郑双龙、立华奏、长门有希终于走到了长门有希口中的远古遗迹。
那崇拜着吉尔伽美什而建造的古代遗迹。(未完待续。)
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“这样我怎么分辨是和那位神灵有关啊！？”说着，郑双龙苦笑的看了看长门有希，在这里，能够知晓，可能知晓这些神话传说的也只有有希了。
面对郑双龙求助的目光，长门有希微微的歪歪头，平静的轻声的解说道：“命运泥板，苏美尔地区神话中相当重要的一个物件。”
“它是苏美尔神话中的恩利尔神的相当重要的神具，它拥有这命运的力量，记载着苏美尔的一切。它是历史的记录着、是命运的见证者，是至高的神具。它维系着恩利尔对苏美尔的统治。”
“在苏美尔时期，天神安和天后安图姆只是表面上的至高神，而恩利尔才是事实上的掌权者，被称为‘彼勒‘(意为‘主‘)。恩利尔是大地和空气之神，尼普尔城邦的保护神。拥有战神和风神的神格。苏美尔神话中的洪水灭世的祸首就是恩利尔。他有大威能，大神秘，是至高的存在。”
“恩利尔是唯一能达到天上的神的神，他统治着其他的神，他被视为王权的模型。伊利尔都向北‘黄道面极‘被同化了。他神圣的数字名称是 50。他是万神殿的头。是‘国王的土地‘，‘天地之王‘，和‘众神之父‘。”
听到长门有希如此的介绍，郑双龙感觉亚历山大，第一战就面对一位神王，这可不是一件轻松的事情。
不过，就算是如此不轻松，郑双龙也没有想将命运泥板扔掉的意思。这可是爱莎夫人拜托给他的东西。
虽然可能会被神给盯上，但是，已经有了觉悟的郑双龙。可不会畏惧一位神的到来。
不过，这里毕竟已经被神给知晓了，还是暂时避开比较好，多一点的时间准备。多一点的时间了解，这一战的胜率就会更高。
因此，在长门有希平静的介绍着的时候，郑双龙牵起长门有希、立华奏的小手，向着与爱莎夫人离开的方向相反的方向而去。效果可能不大。但是不管如何，总是能够稍微争取一点时间。
被郑双龙牵着快速前行的长门有希，用毫无起伏，但是相当清晰的话语，继续解说道：“在苏美尔神话中，与与命运泥板有关的神灵，除却恩利尔之外，还有两位。”
“第一位，安祖， 在早期文献和图像中。安祖是一个慈善的神，他住在高山上。安祖是大神恩利尔的象征。它长有翅膀，伸展在象征其他神的动物符号之上，这可能反映了恩利尔全能的力量。”
“欧贝德的安祖信仰中，骑在牡鹿上的恩利尔和女神宁胡尔萨格经常被描述在一起。在特罗，安祖与女神宁胡尔萨格，恩利尔的孩子，战士以及拉格什的守护神的密切关系，在早王朝至乌尔三期的神话文本和图像资料中都有保存。”
“但是安祖是一个复杂的神，在后来的文学作品中它被描述成更为麻烦的神。安祖诗史可以上溯到公元前2千纪早期。讲述了一个坏心肠的安祖，他偷走了，最终被尼努尔塔神杀死。”
“有一枚阿卡德印章就是表现一只鸟人被带到大神恩基面前，它可能描绘了这个故事的部分内容。这表明至少在一个特定传统中，安祖是一个兼具善恶双重性格的神，在这块饰板上，安祖对与太阳神有关的山中动物表现得相当有攻击性，相似的场景还出现在特罗，乌尔以及叙利亚西部的埃布拉的镶嵌贝壳上。”
说道这里。长门有希眨了眨眼，微微顿了顿，向着西南方向指了指，然后才继续说道： “第二位就是在神话中杀死安祖的尼努尔塔神。”
得到长门有希指点的郑双龙，虽然不太清楚西南方向有什么，但是这总比在漫天的黄沙中迷失方向要好的太多。不管如何，在相当不熟悉的沙漠中迎战一位有着大威能的神，这可不是一件好玩的事情。
顺从的被郑双龙带着行走的长门有希，继续平静的说道：“尼努尔塔，在苏美尔和美索不达米亚的神话里为拉格什神，又称为宁吉尔苏。和早期的评述中，他有时被描绘成一个太阳神。尼努尔塔经常持弓箭、镰刀剑、或名为沙鲁尔的锤出现，沙鲁尔在苏美尔人的神话中具备说话的能力，可以转变为有翅膀的狮子，可能是后来舍杜的原型。”
“在尼普尔，尼努尔塔与他的父亲恩利尔和母亲宁利尔被作为邪恶的神灵来崇拜。在其他神话中，他的母亲为宁胡尔萨格神。”
“在另一个传说中，尼努尔塔与一只像鸟的怪兽安祖作战，巴比伦的版本讲述了安祖偷走了恩利尔用以维护统治的命运泥板。”
“这三位就是与命运泥板有关的神灵。”说完，一直维系着屏障的长门有希平静的看着郑双龙。
听着长门有希的解说，郑双龙抬头看了看那炙热的太阳，认真的问道：“除却他们三位之外，就没有其他的神灵与命运泥板有关了吗？”
“在苏美尔神话中，我知道的只有这些。”听到郑双龙的疑问，长门有希眨了眨眼，平静的道。
微微思考了一会儿，郑双龙认真的问道：“那么，有关于命运泥板的记载呢！有希，你是否记得一些有关于命运泥板的记载。”
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说道这里，长门有希顿了顿，平静的致歉道：“……我记录的主要是科幻类别，对于神话记录的不多，对于命运泥板的了解也不是很多。没有帮上忙，抱歉。”
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“真的。”重重的点点头。郑双龙打量了一下周围滚滚黄砂，那让人迷失的黄色风暴，笑着问道：“那个，有希，那边是有着什么东西吗，为什么要朝那边走去。我们身后很可能有着一个相当麻烦的存在，如果是小镇或者聚居地，那还是避开的比较好。”
让普通百姓遭受无妄之灾，还是那种自己引来的无妄之灾，并且还是一点用处都没有的无妄之灾。郑双龙的脸皮虽厚，心虽黑，但是也没有那么的无耻。
当然，如果他们能够削弱敌人一定的战斗力，能够让自己避开敌人，那么，就算是千万人的大城市，郑双龙也不会吝啬走一趟的。
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一点价值都没有的害人，这种损人不利己的事情，郑双龙可一点兴趣都没有。
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再次牵起长门有希、立华奏的小手前行的郑双龙，轻声的道：“有希你的意思是，那边有一个遗迹。一个古代遗迹，可能对我们摆脱，或者战胜身后吊着的神有用的遗迹吗？”
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“嘛，看来天不绝我啊！虽然不知道到底有多大的作用，但是能够削弱对方一分，就足以让我心满意足了。毕竟，我们的对手可是那样的存在啊！”一脸坚定的看了看身后那隐约传来的威压，那超凡感知的灵觉才勉强能够感应到的那如同洪荒巨兽一般的威压，郑双龙眼中有的只是那澎湃的战意。
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天地之间有大威能、大神秘，对这份神秘与威能不解，迷茫，敬畏的人类，为了拘束、为了理解、为了控制、为了规避，这恐怖的神秘与威能，编织了各式各样的神话，而神话又造就了各式各样的诸神。
众神本应也如在各自的神话中维持著本应有的角色，使世界正常运行，但却不是所有神也安本份地顺从自身的神话角色，这些被称为“不顺从之神”是会带来灾祸的。
到底是人造就了神，还是神创造了人，这或许只有那些真知才能够明确，不过，这些都不重要，最重要的是，自己即将面对的就是这样的不顺从之神。
恩利尔、安祖、尼努尔塔，这三位伟大的神灵，可能是自己即将面对的敌人。
恩利尔是苏美尔神话中的至强者，是有着大威能的主神。
天空、大地、海洋，这三大人类崇拜中，恩利尔一位就占据了大地与海洋的神职，并且还指染了天空、风暴、战争的神职、甚至还是种族守护神，拥有着如此之多的神职与神权，恩利尔的实力可不是一般的神可以比拟的。
虽然在苏美尔神话中，恩利尔的主神权柄最终被杀死了怪物提阿玛特自己的侄子马尔杜克给占据，但是，不管怎么说，恩利尔曾经都阔卓过，可不是一位容易收拾的存在。
不过，应该不是恩利尔这位曾经的主神吧。
命运泥板虽然是恩利尔维系统治的神具，但是随着巴比伦时代的来临，恩利尔被自己的侄子马尔杜克取代，主神之位被夺走，他就已经失去了对苏美尔诸神的统治。这也就代表这个象征着苏美尔诸神的统治权的命运泥板已经不再属于拥有大地神职的恩利尔。
而在马尔杜克的神话中，取代了恩利尔主神之位的马尔杜克并没有得到命运泥板，马尔杜克的象征是太阳和火。他是风雨之神，是太阳神，也是火神，更是众神之王。
安祖是苏美尔神话中的善恶神，他是卢伽尔班达，是半人半神的英雄王吉尔伽美什的父亲。他更是恩利尔的象征。
在神话中安祖曾经偷走了恩利尔的统治诸神的神具，最后被太阳神、战神、农业之神尼努尔塔给击杀。最终落到了尼努尔塔的手中。
当然，郑双龙更相信这是恩利尔被贬低、被夺取主神之位的一战，毕竟，安祖象征着恩利尔，而恩利尔又何必偷窃属于自己的。
这样看来，也不应该是安祖这位神灵，毕竟，已经不属于安祖。他或者她，没有能力夺取胜者的战利品。
尼努尔塔，苏美尔神话中的战神和农业之神、在苏美尔文明被巴比伦文明所取代的时候，有指染了太阳神的神职。
尼努尔塔应该是一位钢之英雄，他拥有钢铁的属性，在神话中，他经常持弓箭、镰刀剑、或名为沙鲁尔的锤出现。
农业从大地中汲取养分，火焰锻造了钢铁，战争斩杀了怪物的功绩成就了英雄之伟业。更是他的战利品。
尼努尔塔有着星灵的属性，他代表着土星。这样的尼努尔塔的确是有资格持有。
那么，确定了，在身后追逐着自己的敌人，就是这位太阳神、战神、农业之神尼努尔塔。
当郑双龙通过一系列的分析最终将敌人确定的时刻，由沙暴袭击而起的漫天黄沙消退了，郑双龙、立华奏、长门有希终于走到了长门有希口中的远古遗迹。
那崇拜着吉尔伽美什而建造的古代遗迹。(未完待续。)