第18章：灵根的限制
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果然，韩啸到了灵符堂之后，被发到的不是什么好差事——他的工作就是负责打扫灵符堂。
当然，负责打灵工作的不只他一个人，还有之前就在做的杂役弟子。通过他们的牢骚话，韩啸知道原来是灵符堂有外门弟子启灵成功，成功晋升成为了内门弟子，内门弟子便不会再干杂役了。
于是原来有一位幸运的家伙脱离了扫地大军被调到更加轻松的岗位上去了。所以，今天，韩啸被召来充人数了。
第一天，韩啸也算是和负责打扫的弟子们混了个熟脸，知道他们都只是下品的灵根，虽然有幸进了灵剑宗，但不知何时才有出头之日啊。
这就是新进弟子与老外门弟子的不同之处了，新弟子充满着对成为了仙门中人的欣喜，而老弟子在年深日久的煎熬中，现实的残酷已经让他们逐渐无奈和迷茫了。
韩啸提着长长的扫把，排除了杂念，一边认真地打扫一边暗中用扫把练习着灵剑宗的入门必修武技——龙象十三式之剑法篇。
他不管别人怎么想，反正现在他已经成功地混入了灵剑宗，那么便代表着他的离既定目标又近了一步。
在灵符堂，也没什么不好的，至少近水楼台先得月，说不定他还可以暗中学到灵剑宗的制符之法。韩啸觉得会爆炸的灵符，绝对不是地球上简单的纸符可比的。
第一天的工作，就是扫扫扫，而且，韩啸还注意到了他扫的都是外围的庭院，对于内部重要的制符场地都是安排那些老弟子在清理。那边的工作要熟练而细致，显然也没有那么累。
一天的工作完成之后，剩下的时间才是作为杂役的外门弟子私有的修炼时间。韩啸趁这时间，将脑海中的启灵之法认真地过了几遍，并认真地理清了思路。
他发现，果然这启灵之法对自己没有用。
因为，他没有修仙者所具备的灵根。而这启灵之法，最重要的便是要以自身的灵根为引，不断用各种法门来尝试引灵，只有可以引灵入体了，才算是启灵成功。
按道理来说，没有灵根，便启不了灵。明白了这一点之后，也许很多人便会放弃了。
但是韩啸没有放弃，相反，知道此路不通之后，他反而在更加积极地思考着办法：“启灵，就是开启灵根或者说是觉醒灵根……而觉醒灵根的最终目的，是要引灵入体……”
通过启灵之法，韩啸终于明白为什么灵剑宗这么重视灵根了。还把人的灵根系统地划分为三品：即上品灵根、中品灵根、下品灵根。
这灵剑宗的修仙之道都是要凭借着灵根来修行的。灵根好，可不仅仅是启灵容易成功而已，日后修行起来，进步也会比灵根差的要事半功倍。
所以，灵剑宗才这么重视灵根的高低。
当然，灵根难得，在世俗之中万中无一，所以，有灵根的人灵剑宗便不会放过。
上品灵根的人自不用说了，那是各种大人物都要争着要收为弟子的存在。
即便是中品灵根的人入门之后都会受到重视，能享受到比较特殊的培养，而不用去做杂役浪费修行的时间。
至于下品灵根的，也会让他们有机会成为外门弟子，给予武技、功法以及启灵之法，让他们一边为宗门服务一边修行。当然了，下品灵根的弟子只要刻苦修炼，努力尝试也有可以启灵成功进入炼气期，然后可以成为内门弟子。
但是，这就造成了外门弟子都是清一色的下品灵根的局面，也就是说，没有意外的话，凡是在外门呆的一般都是灵剑宗之中的下等人。
因为如果是有背景的人，比如像韩啸这样，即使他只是拥有下品灵根，那么他虽然身份还是外门弟子，但是都不用住在外门的小木屋也不用在外门做杂役去浪费宝贵的时间。
就算是他不能成为正式的内门弟子，但他能享受的待遇只怕是比普通的内门弟子都要优厚。
这就是有身份和背景的好处，所以说，外门弟子都是清一色的苦逼，一般都是没有什么身份背景和只有下品灵根的弟子所呆的地方。
在外门，只有启灵成功，成为炼气弟子晋升内门才能真正鲤鱼跃龙门。否则，一辈子都只能是灵剑宗之中专供人使唤的“下等人”。
此时，韩啸终于领悟了唐坚对他说过的话：“难怪，唐坚会说进了灵剑宗也许我会后悔呢，果然远远不如在世俗之中过得逍遥快活。在世俗中我是少爷，在这里我要做杂役。不过，唐坚也太小看我了这里毕竟有我的梦想和目标，而在世俗之中我根本就实现不了。”
换了别人，也许此时就会灰溜溜想设法离开灵剑宗，回到韩家当少爷去享受生活了。
但韩啸也不是轻言放弃的人，就算是知道了没有灵根，启灵之路行不通，但他还是没有放弃，而是开始了更为深刻的思考：“虽然没有灵根的现实很残酷，但是来到灵剑宗我还是有收获的，至少我知道了正统的修仙之法根本就不适合我……”
当然，很重要的一点，就是他还知道了启灵的目的是什么——那就是要引灵入体。
就这一点，韩啸就可以推测出往后的一切修行都是要以吞吐灵气炼养自身灵力为主的。
作为一个始终相信办法总比困难多的人，韩啸积极的在思考着，这时，他突然想到：“没有灵根，那么我能不能想办法直接绕过启灵，而直接进入炼气呢？”
这是一个大胆的假设，当然，如果有灵剑宗的人知道他有这个想法的话，只会骂他是疯子。
连灵根都没有启动，没有觉醒，你凭什么进入炼气？引不到灵气，你拿什么来炼啊？没的灵气，怎么可能修炼得出一个气海来呢？
但是，韩啸前世是搞科学的，他就是习惯大胆地进行假设，哪怕是极度不合理的设想，也有提出的必要和价值。
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果然，韩啸到了灵符堂之后，被发到的不是什么好差事——他的工作就是负责打扫灵符堂。
当然，负责打灵工作的不只他一个人，还有之前就在做的杂役弟子。通过他们的牢骚话，韩啸知道原来是灵符堂有外门弟子启灵成功，成功晋升成为了内门弟子，内门弟子便不会再干杂役了。
于是原来有一位幸运的家伙脱离了扫地大军被调到更加轻松的岗位上去了。所以，今天，韩啸被召来充人数了。
第一天，韩啸也算是和负责打扫的弟子们混了个熟脸，知道他们都只是下品的灵根，虽然有幸进了灵剑宗，但不知何时才有出头之日啊。
这就是新进弟子与老外门弟子的不同之处了，新弟子充满着对成为了仙门中人的欣喜，而老弟子在年深日久的煎熬中，现实的残酷已经让他们逐渐无奈和迷茫了。
韩啸提着长长的扫把，排除了杂念，一边认真地打扫一边暗中用扫把练习着灵剑宗的入门必修武技——龙象十三式之剑法篇。
他不管别人怎么想，反正现在他已经成功地混入了灵剑宗，那么便代表着他的离既定目标又近了一步。
在灵符堂，也没什么不好的，至少近水楼台先得月，说不定他还可以暗中学到灵剑宗的制符之法。韩啸觉得会爆炸的灵符，绝对不是地球上简单的纸符可比的。
第一天的工作，就是扫扫扫，而且，韩啸还注意到了他扫的都是外围的庭院，对于内部重要的制符场地都是安排那些老弟子在清理。那边的工作要熟练而细致，显然也没有那么累。
一天的工作完成之后，剩下的时间才是作为杂役的外门弟子私有的修炼时间。韩啸趁这时间，将脑海中的启灵之法认真地过了几遍，并认真地理清了思路。
他发现，果然这启灵之法对自己没有用。
因为，他没有修仙者所具备的灵根。而这启灵之法，最重要的便是要以自身的灵根为引，不断用各种法门来尝试引灵，只有可以引灵入体了，才算是启灵成功。
按道理来说，没有灵根，便启不了灵。明白了这一点之后，也许很多人便会放弃了。
但是韩啸没有放弃，相反，知道此路不通之后，他反而在更加积极地思考着办法：“启灵，就是开启灵根或者说是觉醒灵根……而觉醒灵根的最终目的，是要引灵入体……”
通过启灵之法，韩啸终于明白为什么灵剑宗这么重视灵根了。还把人的灵根系统地划分为三品：即上品灵根、中品灵根、下品灵根。
这灵剑宗的修仙之道都是要凭借着灵根来修行的。灵根好，可不仅仅是启灵容易成功而已，日后修行起来，进步也会比灵根差的要事半功倍。
所以，灵剑宗才这么重视灵根的高低。
当然，灵根难得，在世俗之中万中无一，所以，有灵根的人灵剑宗便不会放过。
上品灵根的人自不用说了，那是各种大人物都要争着要收为弟子的存在。
即便是中品灵根的人入门之后都会受到重视，能享受到比较特殊的培养，而不用去做杂役浪费修行的时间。
至于下品灵根的，也会让他们有机会成为外门弟子，给予武技、功法以及启灵之法，让他们一边为宗门服务一边修行。当然了，下品灵根的弟子只要刻苦修炼，努力尝试也有可以启灵成功进入炼气期，然后可以成为内门弟子。
但是，这就造成了外门弟子都是清一色的下品灵根的局面，也就是说，没有意外的话，凡是在外门呆的一般都是灵剑宗之中的下等人。
因为如果是有背景的人，比如像韩啸这样，即使他只是拥有下品灵根，那么他虽然身份还是外门弟子，但是都不用住在外门的小木屋也不用在外门做杂役去浪费宝贵的时间。
就算是他不能成为正式的内门弟子，但他能享受的待遇只怕是比普通的内门弟子都要优厚。
这就是有身份和背景的好处，所以说，外门弟子都是清一色的苦逼，一般都是没有什么身份背景和只有下品灵根的弟子所呆的地方。
在外门，只有启灵成功，成为炼气弟子晋升内门才能真正鲤鱼跃龙门。否则，一辈子都只能是灵剑宗之中专供人使唤的“下等人”。
此时，韩啸终于领悟了唐坚对他说过的话：“难怪，唐坚会说进了灵剑宗也许我会后悔呢，果然远远不如在世俗之中过得逍遥快活。在世俗中我是少爷，在这里我要做杂役。不过，唐坚也太小看我了这里毕竟有我的梦想和目标，而在世俗之中我根本就实现不了。”
换了别人，也许此时就会灰溜溜想设法离开灵剑宗，回到韩家当少爷去享受生活了。
但韩啸也不是轻言放弃的人，就算是知道了没有灵根，启灵之路行不通，但他还是没有放弃，而是开始了更为深刻的思考：“虽然没有灵根的现实很残酷，但是来到灵剑宗我还是有收获的，至少我知道了正统的修仙之法根本就不适合我……”
当然，很重要的一点，就是他还知道了启灵的目的是什么——那就是要引灵入体。
就这一点，韩啸就可以推测出往后的一切修行都是要以吞吐灵气炼养自身灵力为主的。
作为一个始终相信办法总比困难多的人，韩啸积极的在思考着，这时，他突然想到：“没有灵根，那么我能不能想办法直接绕过启灵，而直接进入炼气呢？”
这是一个大胆的假设，当然，如果有灵剑宗的人知道他有这个想法的话，只会骂他是疯子。
连灵根都没有启动，没有觉醒，你凭什么进入炼气？引不到灵气，你拿什么来炼啊？没的灵气，怎么可能修炼得出一个气海来呢？
但是，韩啸前世是搞科学的，他就是习惯大胆地进行假设，哪怕是极度不合理的设想，也有提出的必要和价值。